窦娥含冤赴死，为何许下让家乡三年大旱的毒誓？

窦娥冤死之前，为啥要许下让当地干旱三年的愿望？

窦娥冤的故事，在中国历史上流传甚广，几乎达到了家喻户晓的地步。窦娥原名窦娥冤，后来人们习惯性地称呼她为窦娥，反而忘记了她的本名。窦娥的故事最早见于关汉卿的杂剧《感天动地窦娥冤》，这部杂剧也被人们简称为《窦娥冤》。

窦娥的故事发生在元朝，窦娥的父亲窦天章是一个读书人，为了进京赶考，他将年仅七岁的女儿窦娥卖给了蔡婆婆家做童养媳。窦娥十七岁的时候，与蔡婆婆的儿子完婚，但好景不长，两年后丈夫便因病去世。窦娥与蔡婆婆相依为命，婆媳两人的关系十分融洽。

窦娥的悲惨命运，是从遇到张驴儿父子开始的。张驴儿是个流氓无赖，他父亲张老儿是个游手好闲的人。张驴儿看到窦娥长得漂亮，便想将其据为己有。为了达到这个目的，张驴儿父子强行住进了蔡婆婆家中。张驴儿逼迫窦娥与自己成亲，窦娥誓死不从。张驴儿见状，便想毒死蔡婆婆，然后霸占窦娥和蔡家的财产。

张驴儿在羊肚汤中下毒，准备毒死蔡婆婆，但蔡婆婆恰好身体不适，没有喝羊肚汤，张驴儿的父亲张老儿误喝了有毒的羊肚汤，结果一命呜呼。张驴儿看到毒死了自己的父亲，便将罪名嫁祸给窦娥，并告到官府。

受理此案的是楚州太守桃杌，这个桃杌是个昏官，他收受张驴儿的贿赂，对窦娥进行严刑拷打，逼迫窦娥认罪。窦娥是个刚烈的女子，她宁死不屈，拒不认罪。但桃杌不管这些，他最终判处窦娥死刑。

窦娥被押赴刑场，行刑前，窦娥满腔悲愤，她向天发誓：“我窦娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有上天知道。为了证明我的清白，我死后，让这楚州大旱三年！”

窦娥发下毒誓后，刽子手挥刀砍下，窦娥人头落地，鲜血喷涌而出，染红了刑场的白练。窦娥死后，楚州果然大旱三年，颗粒无收。

窦娥的故事虽然是虚构的，但人们不禁要问，窦娥冤死之前，为啥要许下让当地干旱三年的愿望呢？

窦娥之所以发下这样的毒誓，主要有以下几个方面的原因：

其一，窦娥的冤屈无处伸张，她希望通过这种方式引起上天和世人的关注。在那个黑暗的时代，窦娥的冤屈无法得到公正的裁决，她只能寄希望于上天。窦娥相信，上天是公平的，它一定会看到自己的冤屈，并为自己主持公道。因此，窦娥发下毒誓，希望以自己的悲惨遭遇来感动上天，让上天为自己昭雪冤屈。

其二，窦娥希望通过干旱这种极端天气来惩罚那些作恶多端的人。在窦娥看来，张驴儿父子是十恶不赦的坏人，他们不仅欺压百姓，还草菅人命。而楚州太守桃杌也是个昏官，他贪赃枉法，草率断案，导致窦娥冤死。窦娥希望干旱这种极端天气能够给这些人带来惩罚，让他们为自己的恶行付出代价。同时，窦娥也希望干旱能够引起朝廷的重视，派人来调查此案，为自己昭雪冤屈。

其三，窦娥的誓言也体现了她对美好生活的向往和追求。窦娥虽然生活在社会底层，但她对美好生活有着强烈的向往和追求。她希望有一天能够过上安定幸福的生活，不再受到欺凌和压迫。然而，现实却是残酷的，窦娥的冤屈无法得到伸张，她只能寄希望于来世。在发下毒誓时，窦娥或许也在心中默默祈祷，希望来世能够过上幸福美满的生活。

窦娥的誓言最终得到了应验。三年后，窦娥的父亲窦天章科举得中，被朝廷任命为两淮提刑肃政廉访使。窦天章在巡查楚州时，发现了窦娥的冤案。他立即展开调查，最终查明了真相，将张驴儿父子绳之以法，为窦娥昭雪了冤屈。同时，窦天章还上书朝廷，请求赦免楚州的干旱。朝廷采纳了窦天章的建议，派人来楚州祈雨。经过一番努力，楚州终于迎来了久违的甘霖。

窦娥的故事虽然是一个虚构的文学作品，但它却深刻地反映了当时社会的黑暗和腐败。在那个时代，像窦娥这样的普通百姓往往无法维护自己的合法权益，他们只能寄希望于上天和清官。而窦娥的誓言和最终昭雪冤屈的经历，也给了人们一丝希望和慰藉。

窦娥的故事还告诉我们一个道理：正义或许会迟到，但永远不会缺席。窦娥虽然遭受了冤屈和磨难，但她最终得到了昭雪和公正。这也告诉我们，在面对不公和黑暗时，我们应该保持坚定的信念和勇气，相信正义一定会战胜邪恶。

此外，窦娥的故事还体现了古代中国人民对于天道的信仰和敬畏。在古代中国，人们普遍认为天道是公正无私的，它会根据人们的善恶行为给予相应的报应。窦娥发下毒誓，希望以自己的悲惨遭遇来感动上天，让上天为自己昭雪冤屈，这也体现了古代中国人民对于天道的信仰和敬畏。

总之，窦娥冤死之前许下让当地干旱三年的愿望，是她对黑暗社会的一种控诉和反抗，也是她对正义和美好生活的向往和追求。窦娥的故事虽然是一个悲剧，但它却给我们留下了深刻的启示和思考。我们应该铭记窦娥的悲惨遭遇和坚强不屈的精神，努力追求正义和美好的生活。同时，我们也应该反思社会的黑暗和腐败，努力推动社会的进步和发展。