描绘人之美貌的成语集锦

沉鱼落雁，这是对女子美貌的最高赞誉之一，源自古代四大美女中的西施与昭君，前者浣纱时鱼儿见之都羞愧沉入水底，后者出塞时大雁为之倾倒，纷纷跌落地面，如此奇观，足见她们容颜之绝美，令人心驰神往。

闭月羞花，同样是形容女子美貌非凡，貂蝉拜月时，月华似也自愧不如，悄悄躲进云层；杨玉环赏花，花儿见到她的美貌都感到羞愧，渐渐闭合，不敢与之争艳。这两个成语，以自然界的美好事物作比，生动描绘了女子之美，让人心生向往。

倾国倾城，意指女子美貌到了足以倾覆国家、城池的地步，虽含夸张之意，却深刻展现了美貌对于人心的强大影响力。历史上不乏因美貌而引发纷争乃至改朝换代的故事，成语背后，是对美丽力量的一种深刻反思。

花容月貌，用以形容女子如花般娇艳、如月般皎洁的容貌，既有着花的绚烂多彩，又不失月的温婉清雅，是对女子美貌与气质双重赞美的绝佳词汇。

秀色可餐，原本指美丽的景色使人心情愉悦，引申为女子姿色美丽诱人，仿佛可以当作一餐佳肴来享用，形象地描绘了美丽给人的愉悦感受，充满了诗意与浪漫。

明眸皓齿，专指女子眼睛明亮有神，牙齿洁白如玉，这是美貌中细节之美的体现，眼睛是心灵的窗户，皓齿则增添了几分纯洁与高雅，整体给人以清新脱俗之感。

国色天香，形容女子容貌冠绝全国，香气自然天成，如同天上降下的仙女一般，是对女子美貌与气质超凡脱俗的极致赞美，带有浓厚的神话色彩。

天生丽质，强调女子美貌是天生俱来，无需过多修饰，便自有一种清新自然之美，是对自然美的高度认可，也是对女子天生丽质的由衷赞叹。

如花似玉，用花与玉来比喻女子的美貌，花之娇艳、玉之温润，两者结合，恰到好处地描绘出女子柔美细腻、温润如玉的特质。

出水芙蓉，形容女子清新脱俗，如同刚从水中冒出的荷花一般，纯洁无瑕，不染尘埃，给人以清新自然、超凡脱俗的美感享受。

冰肌玉骨，形容女子肌肤如雪般洁白无瑕，骨骼如玉般温润透亮，是对女子肌肤与体态之美的极致描绘，充满了冷艳高贵的气息。

蛾眉皓齿，蛾眉指细长弯曲如蚕蛾触须的眉毛，皓齿即洁白整齐的牙齿，两者相结合，展现了女子面部特征中的精致与和谐，是古典美的重要标志。

红颜祸水，虽含贬义，但从一个侧面反映了美貌女子对社会的影响之大，甚至能引发历史的风云变幻。这里的“祸水”并非完全否定美貌，而是对美貌背后复杂社会现象的深刻反思。

小家碧玉，形容小户人家的女子，虽然出身平凡，但容貌秀丽，性格温婉，有一种清新自然的邻家女孩之美，给人以亲切感和温馨感。

柳腰花态，用柳树的柔软多姿来形容女子的腰肢纤细柔美，用花朵的娇艳来比喻女子的姿态万千，整体描绘出一种柔弱而又充满魅力的女性形象。

娇小玲珑，形容女子身材娇小，体态轻盈，举止灵巧可爱，给人以精致细腻的美感体验，充满了对女子柔美特质的赞美。

艳若桃李，形容女子容貌艳丽如同盛开的桃李之花，既有着桃花的娇艳，又有李花的清雅，是对女子美貌的一种生动描绘。

姱容修态，姱容指美好的容貌，修态指优雅的体态，两者结合，形容女子内外兼修，既有美丽的外表，又有高雅的气质，是对女子整体美的全面肯定。

仪态万方，形容女子仪态端庄大方，万种风情，无论是举止还是神态，都透露出一种高贵与优雅，是对女子气质与风度的极高赞誉。

以上成语，各具特色，从不同角度描绘了女子之美，既有外在的容颜之美，也有内在的气质之美，既有清新脱俗的自然美，也有高贵典雅的端庄美，它们共同构成了中华文化中关于女性美的丰富画卷。