倘若能构成的词汇有哪些

倘能组什么词

倘若、倘使、倘或、倘来、傥倘、倘佯、假使倘、如倘、或、倘然、倘佚、宛倘、倘如、倘使有如、倘使句、倘或间、倘佯自得、倘使有人

倘佯闲游：自由自在地行走。唐元稹《过襄阳楼》诗：“萧洒信陵祠，荒凉穰下亭。踟蹰凭古槛，怅望似含情。白帝城边日，孤舟一鸟过。秋风才起浪，夜雨已颓波。问姓惊初见，称名忆旧过。徒然游倏忽，宛尔欲蹉跎。昔岁到南阳，唯闻汉水长。如今游郢路，不觉楚山苍。拟共庭前柳，聊因岛上桑。誓将栖隐地，还欲往他方。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记十》：“余从草棘中攀跻而上，两崖皆茅屋，鸡犬声闻。忽从西崖侧石隙中盘石而上，有龛焉，是为碧云岩。遂踞坐崖石，徘徊徙倚，怅然久之，不能去。因念昔从滇东来，遇晴霁，辄徘徊竟日，以俟再晴；遇风雨，辄淹留旬日，以俟新霁。今已至滇南尽处，岂可复以风雨淹留？遂决计出，又徘徊久之，始循崖而右，仍逾岭西下，踟蹰石隙间。见一树当道，枝柯横出，叶大如掌，结子如龙眼而尖，皮似荔枝而粗涩，味酸带甘，土人名曰酸多依。土人砍枝插地即活，亦异种也。遂踞石少憩，又穿坳隙而西，即循南山北麓西行，路益荒塞。”清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“生伫神凝想，骤闻姗姗履声，自丛林而来，则婴宁也，方笑，拈梅花一枝。容华绝代，笑容可掬。生注目不移，婴宁语笑自若。”

倘使：用在偏正复句的偏句中，表示假设关系，相当于“倘若”、“假使”。用于书面语。巴金《灭亡》第一章：“倘使她还在这里，此时一定也是坐在窗前想念我吧。”杨沫《青春之歌》第一部第五章：“倘若他能够找到志同道合的朋友，他个人所受的这点委屈又算得了什么呢？”

倘或：同“倘或间”。用在偏正复句的偏句中，表示假设关系，相当于“如果”、“万一”。《水浒传》第十六回：“杨志道：‘你理会得甚么！到来只顾吃嘴！全不晓得路途上的勾当艰难！多少好汉，被蒙汗药麻翻了！’”《红楼梦》第二十回：“况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！倘或又赶在她头上，打了这头阵，将来倘或他争不过去，那时悔也迟了。’”鲁迅《呐喊·药》：“他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻说：‘吃下去罢，——病便好了。’小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。——不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味；面前摆着那一只粉蝶的风筝，只是发怔。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“倘或根芽斫损，枝叶伤残，只要见得一斑半点，动他一动，那草木上便有些疼痛。”

倘来之物：指意外得到的或非本分应得的东西。《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎！”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以盘根错节，利乎九斧；洪涛逆流，待乎舟航；沉鳞萃渊，待渔者之骇；倘来之货，待识者之赏也。”《晋书·王戎传》：“王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。以此获讥于世。”《宋书·谢惠传》：“惠历居内外，初无宅宇，或有宴乐，必邀其同族，虽至门近亲，莫得预焉。家无担石之储，室如悬磬，而琴书为乐，怡然自得。常谓人曰：‘卿辈所以不得妄动者，正以黄门郎至清，难可败耳。’”清蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“马曰：‘仆虽不才，颇知自爱，岂作渊明辈耶？且丈人高义，不以贫窭易念，仆何敢言利！’陶笑曰：‘此非金钱俗物，但欲汝常存此念耳。倘来之物，其去不难。’”

宛倘：犹倘若，假如。宋秦观《淮海集》卷十七《送张和叔监南康酒税》：“宛倘他时须我至，会须重饮百杯空。”

假使倘：如果。《元曲选外编·无名氏〈争报恩〉第三折》：“假使倘或他赚我到这里，强逼我成亲事呵，我情愿宁死而不辱。