中国第一部字典是什么

我国的第一部字典是什么

我国的第一部字典是《说文解字》，简称《说文》，东汉许慎著。许慎字叔重，汝南召陵（今河南郾城县东）人，大约生于东汉明帝（公元58—75）时期，卒于东汉安帝建光元年（公元121年）。他是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家，是中国文字学的开拓者，也是我国最早的辞书编纂者。

《说文解字》是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。同时，它也是一部研究甲骨、金文的必不可少的古代典籍，对于研究古文字学、音韵学、训诂学、词汇史、文献学以及古代社会生活、历史、文化、思想、医学等方面，都有极其重要的参考价值。《说文解字》成书于东汉安帝永初四年（公元111年），当时许慎已步入晚年。这部作品前后花费了他半生的心血。据《后汉书·许慎传》记载：“慎以五经传说臧否不同，于是撰为《五经异义》，又作《说文解字》十四篇，皆传于世。”

《说文解字》首创了部首检字法，共定540个部首，收字9353个，另有重文（即异体字）1163个。许慎对汉字进行了系统分析，总结了汉字的造字规律——六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，其中象形、指事、会意、形声为造字之本，转注、假借为用字之法。从此，汉字的造字规律得到了明确的阐释。

《说文解字》以小篆为字头，将9353个汉字按540个部首分别归类，每个字先列小篆，如果古文、籀文（大篆）不同，则在解释字形后依次列出。书中对每字的说解包括三部分内容：首先是解释字义，其次是阐述字形与字义或字音之间的关系（即六书说），最后是注明读音。全书共15卷，分为30篇，每篇又分上下，实际等于60篇。书末附有《说文解字叙》一篇，介绍了本书的编辑目的、意义、体例和作者对一些问题的看法。

《说文解字》的“说解”是许慎对篆文字形与字义关系的分析与说明，其中包含着朴素的唯物主义思想，体现了“万物莫不归于形”的朴素唯物论的宇宙观，也符合辩证唯物主义关于事物之间的联系与发展变化的原理。从说解中，我们可以看到古代社会、古代人民的生活斗争、科学文化成就以及汉字本身的结构和发展变化等方面的情况。例如，“王”字的说解是：“王，天下所归往也。董仲舒曰：‘古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者王也。’孔子曰：‘一贯三为王。’”这个说解包含了古代的政治观念，反映了奴隶社会时期人们对于君主（王者）的迷信和尊崇。又如“示”字的说解是：“示，神事也。从二。二，古文上字。三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也。凡示之属皆从示。”这个说解不仅解释了“示”字的本义是“神事”，而且还说明了这个字的字形与它所表示的意义之间的关系，并揭示了我国古代社会中人们对于自然的崇拜和对于神灵的迷信。

《说文解字》不仅对字义进行了详细的解释，而且也为后世保存了大量的古代资料。例如，在“禾”部中保存了关于古代农业生产的知识，在“虫”部中保存了关于古代动物学的知识，在“玉”部中保存了关于古代玉石制度的知识，在“女”部中保存了关于古代姓氏制度和妇女地位的知识，在“邑”部中保存了关于古代地理的知识，等等。这些资料对于我们研究古代社会的各个方面都有着重要的参考价值。

《说文解字》的出现，结束了秦汉以来文字学领域的混乱局面，为我国文字学的发展奠定了基础。从此以后，中国的文字学才逐步进入了一个新的时期。同时，《说文解字》也是世界上最早的字典之一，对于世界文化的发展也有着重要的贡献。

然而，由于历史条件的限制，《说文解字》也存在着一些不足之处。例如，它对于汉字字形的分析还不够深入，对于汉字的读音也缺乏系统的研究，同时对于汉字的字义也往往只停留在表面的解释上，没有深入到本质。但是，尽管如此，《说文解字》仍然是我国语言学史上的一部不朽的著作，它的价值和意义是永远值得我们珍视和传承的。

总之，《说文解字》是我国语言学史上的一部里程碑式的著作，